Anna Galore Le blog

Pour le plaisir des yeux et des sens en général, voire du sens ;-), une petite série de photos envoyées par Sapotille.

Enjoy !

Pour retrouver d'autres photos de Sapotille, cliquez ICI ;-)

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Pendant ses vacances, ma Sapotillette préférée est allée visiter une ruche avec sa fille. Elles étaient tellement enchantées de ces 2 heures passées avec Joseph Faure que j'ai eu envie de lui faire un petit coup de coeur qui sera, je l'espère, rapidement complété par les impressions de la demoiselle en goguette !

Joseph Faure est donc apiculteur de son état. Il possède environ 200 ruches disséminées un peu partout dans la montagne. Il parcours ainsi des kilomètres et des kilomètres chaque année car les ruches sont étalées selon les arbres et les floraisons.














Voici un article du Dauphiné Libéré le concernant, daté de juillet 2009 :

S'il est un produit représentatif des Hautes-Alpes, c'est bien le miel. Une tradition qui remonte à la nuit des temps, un temps où le labeur des abeilles permettait à tous de goûter à quelques menues douceurs.

Aujourd'hui encore, l'apiculture est fortement ancrée dans notre territoire. Impossible de trouver une seule vallée haut-alpine qui ne possède son propre producteur, qu'il soit professionnel ou amateur.

« Chaque miel est différent ! »

Ici, c'est le toutes-fleurs de montagne qui règne en maître, même si les autres variétés (acacia, chêne, forêt, lavande...) ont droit de citer ici ou là. A noter que l'ensemble du département est classé en Appellation Montagne.


Mais ne cherchez pas la définition type de ce produit. « Chaque miel est différent. Il n'y a pas un seul miel toutes-fleurs des Hautes-Alpes, il y en a autant qu'il y a de vallées et de producteurs » reconnaît Joseph Faure, apiculteur professionnel depuis 1975 à Montgardin, près de Chorges.

« De plus, en fonction de la floraison ou de la météo, le goût peut changer d'une année sur l'autre au sein d'un même rucher » ajoute-t-il.

Très fin et de plus en plus souple

Une seule certitude, une seule constante : ce miel « est très fin et de plus en plus souple » explique notre apiculteur. Il faut dire que la profession fait depuis quelques années des efforts en ce sens, « en ensemençant par exemple la production de l'année avec un peu de celle de l'année précédente. Cela contribue à affiner le produit et à lui donner un peu plus de continuité dans le goût » détaille Joseph Faure.

Un travail de passionné, à l'image des apiculteurs locaux qui perpétuent chaque saison cette tradition...

L'argumentaire de Joseph Faure

« Le miel, c'est encore et toujours un produit nature par excellence. Quant à celui du département, il est inimitable grâce à la flore très riche de nos montagnes ».

Si vous souhaitez en savoir plus sur l'apiculture, à consulter :

LES ABEILLES ET LES HOMMES. Croyances, savoirs et apiculture

Et, sur Google Livres :



Ruches et abeilles : architecture, traditions, patrimoine Par Jean-René Mestre, Gaby Roussel.

Sur le blog, Déclin des abeilles et économie.

Ailleurs : Requiem pour nos abeilles

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Photo Anna Galore

Je vous propose une petite balade dans les Jardins merveilleux de Sapotille à travers quelques photos qu'elle vient de m'envoyer. Attention les mirettes !!!

Fin d'Amor

J'me prépare et j'arrive...

Générations futures

Unis sous le regard 1

Unis sous le regard 2

Le grand orme

Belle de nuit

Mon lit cette nuit

Roc des toilettes

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Ensemble pour les Générations Futures est une association de soutien au Mouvement pour le Droit et le Respect des Générations Futures lancée hier, que je viens de découvrir grâce à Sapotille.


Une association de soutien pourquoi ?


Parce que le Mouvement pour les Droits et le Respect des Générations Futures est aujourd’hui assigné devant le Tribunal de Grande Instance de Paris par la Fédération Nationale des Producteurs de Raisins de Table.

Cette Fédération de producteurs de la FNSEA les assigne pour un soi-disant dénigrement du raisin de table suite à la publication d’analyses de pesticides dans les raisins de tables réalisées en novembre 2008 avec quatre autres associations européennes !


Rappels des faits.

Novembre 08 : L’enquête supermarché.

Le 24 novembre 2008, le MDRGF, association sans but lucratif dont l’objet est la défense de l’environnement, publie les résultats d’une grande enquête ciblant les supermarchés et leur politique en matière de résidus de pesticides. La première étape de cette enquête concerne le raisin de table. 5 ONG (dont le MDRGF pour la France) de 5 pays européens font donc tester par une laboratoire allemand, certifié et indépendant, des raisins de tables vendus dans des magasins appartenant à 16 enseignes différentes. Les résultats montrent que la quasi totalité des échantillons de raisins issus de l’agriculture intensive analysés contiennent des résidus de pesticides. Le MDRGF dénonçait cette situation comme inacceptable. (Plus de détails sur l’étude sur le site du MDRGF).

Février 09 : les producteurs de raisins de table assignent le MDRGF en justice.

Fin janvier 2009, le MDRGF apprend par des journalistes du sud de la France que la Fédération Nationale des Producteurs de Raisin de Table (FNPRT) vient de tenir une conférence de presse avec son avocat pour annoncer qu’ils ont décidé d'assigner en justice le MDRGF pour avoir, selon eux, dénigré le raisin de table. Après cette annonce médiatique, une assignation datée du 2 février devant le TGI de Paris a été transmise au MDRGF. La partie adverse demande au MDRGF la somme exorbitante de 500 000 Euros, la publication du jugement dans 10 médias nationaux, et la suppression du dossier sur notre site Internet, rien de moins !

Le lancement d'Ensemble pour les Générations Futures

Cette assignation est bien sûr une menace pour la survie du MDRGF. Cette association ne possédant pas les sommes demandées… Mais surtout une défaite du MDRGF menacerait gravement la liberté d’expression.

Nous sommes nombreux à trouver cette assignation choquante et déplacée, c'est pourquoi nous avons décidé de nous associer et de créer "Ensemble pour les Générations Futures". Son lancement a eu lieu lors d'une conférence de presse qui a permis de présenter à la presse les enjeux de cette action et la réaction du MDRGF face à cette attaque.

Poursuites baîllons.

Cette assignation est bien sûr une menace pour la survie du MDRGF. Cette association ne possédant pas les sommes demandées…Mais surtout une défaite du MDRGF menacerait gravement la liberté d’expression.

Depuis quelques années, aux Etats-Unis et au Canada, des « poursuites baîllons » ou SLAPP de ce type menacent de plus en plus la liberté d’expression des citoyens. L’acronyme SLAPP (Strategic Lawsuits Against Public Participation = poursuite stratégique pour contrer la mobilisation citoyenne) sert à désigner des poursuites ou des menaces de poursuites, dirigées contre des groupes communautaires, des consommateurs ou des citoyens qui critiquent publiquement des produits, des services, ou plaident pour un changement quelconque. Il s’agit d’une poursuite dont l’objectif est de faire abandonner le groupe de citoyens dérangeants en l’étouffant financièrement ou en le dissuadant d’agir. Si nous ne réagissons pas maintenant, cette pratique pourrait devenir monnaie courante en France demain également !

Nous sommes nombreux à trouver cette assignation choquante et déplacée, c'est pourquoi nous avons décidé de nous associer pour réagir et de créer "Ensemble pour les Générations Futures". Son lancement a eu lieu lors d'une conférence de presse qui a permis de présenter à la presse les enjeux de cette action et la réaction du MDRGF face à cette attaque.

Dossier de presse

Agir

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L'ouverture d'un nouveau fil poésie est toujours un plaisir. Celui-ci est consacré aux textes de Sapotille, qui a appelé hier soir pour nous le proposer. Elle nous a envoyé un premier poème, que voici...

Si nos bonnes étoiles semblent pâlir, c’est que l’aube nous consacre au jour…

A visiter, Les jardins de Sapotilles.

Image Macro.be

Comme tous les poèmes publiés dans cette section, ils sont et restent la propriété de leurs auteurs. Merci de les citer avec leur nom.

Lundi dernier, Miss You nous faisait une belle note sur la Fête des Lumières à Lyon et concluait ainsi :

Voilà un fil qui s'enrichit à chaque intervention, des mythes et des contes, des croyances et de la lumière : tout ce que j'aime. Merci à vous de ces cadeaux !

Alors, ben, on continue à enrichir alors ! La suite ici, car en images, avec les photos prises par la fille de Sapotille qui fait ses études à Lyon. C'est en voyant ces photos de lumières sur les murs que j'ai pensé "Enluminures". N'est-ce pas ?


Vie et miracles de saint Amand

















Des photos encore et encore sur Lyon-Photos.com.

anti, Sainte Amante.

A la suite de l’article sur les Funérailles célestes, s’en était suivi une discussion sur le vautour. J’y reviens aujourd’hui pour le compléter maintenant que Sapotille m’a envoyé ses très beaux dessins pour l’illustrer ;-)

Pour commencer, voici ce qu’on peut lire dans le Dictionnaire des symboles : Mythes, rêves, coutumes, gestes, formes, figures, couleurs, nombres de Jean Chevalier et Alain Gheerbrant.

Le vautour royal, mangeur d’entrailles est un symbole de mort chez les Mayas.
Se nourrissant de charognes et d’immondices, le vautour est également considéré comme un agent régénérateur des forces vitales, qui sont contenues dans les décomposition organiques et les déchets de toute sorte, autrement dit comme un purificateur, un magicien qui assure le cycle du renouveau , en transmutant la mort en vie nouvelle.

C’est ce qui explique dans la symbolique cosmologique qu’il soit également associé aux signes d’eau, c’est le cas du calendrier Maya, et qu’il régisse les précieux orages de la saison sèche, assurant ainsi le renouveau de la végétation, et devenant de ce fait une divinité de l’abondance (comme la galore ?) On en voit en grand nombre, droits et sombres sur les îles limoneuses des grands fleuves comme le Mékong en face des villes et des villages.


Calendrier aztèque

Ces mêmes raisons l’associent au feu céleste, à la fois purificateur et fécondant. Dans de nombreux rites indiens d’Amérique du sud, il est le premier possesseur du feu qu’un démiurge lui vole, généralement avec l’aide du crapaud.

En Afrique noire, chez les Bambaras, ce même symbolisme est poussé à ses plus extrêmes conséquences, sur le plan mystique, avec la classe des initiés vautour. Le vautour de Koré est l’initié, mort à la vie profane et qui vient de pénétrer dans la sagesse divine, purifié, brûlé par les épreuves initiatiques. Dans les sorties de la confrérie, il apparait comme un clown et surtout comme un enfant, car il vient de naitre, ou plutôt de renaître, mais dans le domaine transcendantal de Dieu, dont la sagesse revêt aux yeux des profanes, les apparences de la folie et de l’innocence. Et, comme un enfant, il se traine au sol et dévore ce qu’il y trouve jusque et y compris ses propres excréments : c’est qu’il a triomphé de la mort terrestre et il a le pouvoir de transmuer la pourriture en or philosophale. On dit de lui qu’il est le plus riche des êtres car il connaît seul l’or véritable.


Le Vautour, illustration sur l'excellent site de H.Delboy.

On le célèbre dans une prière disant que si les dessus et le dessous de l’aliment sont pareil, c’est la vérité. Enfin, dans l’analogie établie entre les classes d’initiés et les échelons de la vie sociale, il correspond à la femme toujours parturiente. Il est donc aussi, en Afrique, comme en Amérique, un symbole de fertilité et d’abondance, sur tous les plans de la richesse : vitale, matérielle et spirituelle.

Dans Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci, Freud a fait du vautour une métaphore de la Mère. La déesse Vautour égyptienne, Nekhbet, était selon les croyances populaires, la protectrice des naissances.

Le vautour est parfois identifié à Isis dans le Texte des pyramides. Les paroles mystérieuses d’Isis, celles qui confèrent la vie, doivent être connues des défunts. La possession de l’oraison du vautour te sera bienfaisante dans la région des mille champs. C’est dans la nuit, les ténèbres, la mort que la déesse vautour revivifie l’âme, qui ressuscitera à l’aube.

Le vautour est aussi représenté dans un panier ou une corbeille représentant la matrice. Il figure souvent dans l’art Egyptien le pouvoir des Mères célestes. Il absorbe le cadavre et rend la vie, symbolisant le cycle de la mort et de la vie dans une perpétuelle transmutation.


id.

Un admirable relief d’Isis décore le temple de Philae qui lui est entièrement consacré, représentant la déesse assise sur son trône, de profile, le crâne enveloppé d’un casque surmonté d’un globe lunaire qu’encadrent comme une lyre deux cornes de vache.

Le vautour est encore dans les traditions gréco-romaine un symbole divinatoire. C’était un des oiseaux consacré à Apollon, parce que son vol, comme celui du cygne, du milan, du corbeau donne des présages.



Voilà ce qu'en disait le dictionnaire. Par ailleurs, j'ai trouvé ces informations très interessantes : dans la culture africaine, le Vautour est lié à la hyène chez les Bamanas (Détours des mondes) :

les Ultime stade de l'initiation chez les Bamana…Le Koré est censé faire de l’individu un homme accompli.
Le masque composite fait référence à la hyène. Il se veut l’expression de la connaissance surnaturelle.
Parce qu'elle est gloutonne, la hyène devient le symbole d’un goût immodéré pour l’acquisition du savoir.

Et au forgeron et à l’acacia :

Souvenons-nous du règne de Pemba et de Moussokoroni sur l'univers selon les Bamana . Ce fut une période de chaos et de dictature sanglante où l'ensemble de la création vécut totalement asservie et sans protection ; période de grandes sécheresses, Daba, Ma ou Bemba, c'est à dire Dieu, envoya Faro pour expier les fautes de Pemba, son jumeau, en poursuivant le double de celui-ci qu'est Moussokoroni.
Il plut alors abondamment sur terre et la prospérité s'installa. Restait à enseigner la culture aux hommes, ce dont se chargea Ndomayiri, le forgeron divin, suivi des animaux, oiseaux et végétaux civilisateurs, dont, au nom des deux derniers chez les Bamana, successivement : le vautour et l'Acacia
(Association de Recherches Ouest Africaine)

Anti,véritable Hyène !

Un petit coup de coeur pour finir l'après-midi.

Coucou ! Comment allez vous ?

Je suis au ciel ce soir car je viens de rencontrer une chienne merveilleuse, calme, douce, aimante de tous, attentive et protectrice comme savent l'être les bergers et elle a bien voulu venir vivre chez nous !

Elle est Belle elle s'apelle Belle et je sais qu'on va vivre de beaux moments pendant de longues années !!! ... mais keskelle ronfle !

Ou j'en parle? ou je montre son gentil minois de presque totale bergère d'Anatolie ?

Lazuli amoureuse comme au premier jour

Voilà. Donc, c'est Belle, parce qu'elle est Belle. Belle. Belle ! Bienvenue chez Lazuli, je sais que tu y seras bien. Bienvenue dans nos pensées, je sais que tu y seras bien.

Comme disais Anna en parlant de notre maison en vrai, un lieu "Plein aussi de la vie de notre Terre, pierres, coquillages, plantes, bestioles diverses qui sont venues finir leur vie chez nous et que nous avons gardées." Bienvenue sur ce blog qui en est l'image virtuelle.

Bienvenue dans des univers plein de vie.

anti, "j'suis pas belle, j'suis vivante, c'est tout."

Une des oeuvres de Lazuli que je trouve très belle : Saint Jean. À comtempler - plutôt que commenter - pendant la pause déjeuner.

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